Alors que l’expression « lien social » a fait florès en France, au aspect que son sens s’en trouve désormais souvent dilué et amoindri, il nous a semblé intéressant de retrouver l. a. strength de ce thought et d’envisager remark il pouvait permettre de rendre compte de réalités socio-politiques et socio-économiques irlandaises, alors qu’il semble fédérer, sans toutefois totalement englober, les thoughts anglo-saxons de social bond et de neighborhood. Au fil de l’histoire de l’Irlande, les modalités du lien social ont connu à l. a. fois des invariants, des évolutions, des mutations. remark le colonisateur s’est-il accommodé (ou non) des constructions antérieures ? Peut-on parler du lien social au singulier dans l’Irlande coloniale ? remark le jeune État-nation, issu d’une guerre d’indépendance puis d’une guerre civile, a-t-il cherché à intervenir dans l. a. reconstruction et le maintien de ce lien ? Qu’en est-il du lien social dans une Irlande post-moderne, où l’individualisme et les cellules restreintes semblent s’affirmer au détriment du collectif ? remark l. a. query se pose-t-elle en Irlande du Nord, où s’étend l. a. « ligne de paix », c’est-à-dire le mur qui sépare quartiers catholiques et quartiers protestants ? Les articles qui composent ce recueil relèvent du domaine de l. a. civilisation. los angeles première partie de l’ouvrage discover les modalités de compositions et de recompositions du lien social au fil de l’histoire d’une Irlande assujettie sous diverses formes à l. a. puissance britannique, jusqu’aux premières années du jeune État-nation au début du XXe siècle. los angeles seconde aborde cette concept dans une viewpoint résolument contemporaine et comporte des analyses du lien dans diverses mises en œuvre : dans l’éducation, l’économie et les entreprises, les réseaux politiques et associatifs. Trois thématiques enjambent les divisions temporelles : los angeles faith, l. a. femme et los angeles famille, ainsi que les rapports socio-économiques.